work in progress

work in progress from nicolás URQUIZA on Vimeo.

agradezco profundamente la coolaboración de Jordi Biglieri, jefe del departamento de Arte

Presentación del Proyecto de la Imagen Peine

metad!!!!!!!!!!!

stops p.i.p.a &

STOP SOPA!

nicolas urquiza

Sr Yogurtu

CARAlibral Facebook Mirá que tengo un amigo

descargar CD POLACO

YA SE SUBIRÁ EL dvd Curriculum Vitae de este polaco por opción

MIENTRAS
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querido papa

querido papa
enlaza a Casa Leczinski al cliquear en la foto
create avatar RIZOMÁTICA RECORRIDA POR LA MUERTE DE SU AMIGO◘ ()()()()()()()()()()♣☺♠0♣◘♦()()()()()()()()() Por si queres jugar al Machinarium

a mi amiga Vane Valenti místikaNarko sindicalista corroziba del IVA enlaza a myspace

miércoles, 11 de enero de 2012

ALGUNAS INQUIETUDES EN CUANTO A LA FENOMENOLOGÍA DEL ESPÍRITU

muy pronto, tmb mi CURRICULUM VITAE EN DVD para descargar a modo de compilación de "trabajos", textos audiovisuales seleccionados y vueltos a intervenir, el ex cine como un refrito de sobras maestras.

SALUDOS
NICO

jueves, 9 de junio de 2011

cuidado con vanesa valenti y la propuesta ins





















Lo máas insignificante y diminuto que concebimos juntos, a modo de inmaduro









tratatus (desafiando permanente y constantemente a la Forma)









estalló otra vez cual prismabello









refracta como nodo









destruir la puerta









pero eso sí









tomarse la molestia de romper la cerradura









El tiempo es solo si estas pasando o no









De eso depende









Nopo de muiltas cosas, verdades y convicciones.


















La repetición crea y regenera el mito.


















El tiempo es @biert@/ lo/la abiert@ como el pasado es infinito. La acción dispone del tiempo y si te dejas atrapar inversamente = estafa, huele mal porque es violencia (más explícitamente encubierta por el organismo represor y repetidor de lo que creemos posible, Ud es libre aunque no quiera; en vez de SUBBURBUJA












su burbuja o el yo es un otro siempre









la Suburbuja no se toca con las otras a la vez que generan el espacio imposible









el territorio de convivencia es la imposibilidad misma









que esten ahí. (recordatorio de Henri Bergson "la percepción es lo único que obstaculiza la libertad" Sastre la libertad es eso que vos haces con lo que (hacen) hicieron de vos


















como el movimiento


















se logra a partir de una concepción otra del tiempo. Ya no cartesiano, calculado como consecuencias de fenómenos naturales dado en un lugar dado sino en la exacta proporción en que la percepción dispone del ESPACIO. En vez de un sujeto aquí un mundo allá a ser percibido o un espacio apriori redoblamos la apuesta con la Maga Vanesa Valentía y Voluntad, de confiar en ese destello: el más diminuto e insignificante

martes, 27 de abril de 2010

Comunicar, hacer común esta idea del devenir de las imágenes peines


“el opaco espectro de nuestro resplandeciente futuro”

Somos

Argumento

Pto de desequilibrio

e. se está peinando y al examinar el peine a contra luz descubre una imagen dentro del peine que le llama la atención. E. coloca el peine en un microscopio y ve fragmentos de la imagen de su propio rostro. Elisa viaja a la fabrica de peines donde descubre que la materia prima para fabricar los peines es el celuloide. Allí conoce a Nash Up quien le dice que las películas sin éxito comercial van a parar a la fábrica para convertirse en peines.

1er pto de giro Elisa le pide que la ayude para recuperar esos films. Nash Up acepta y le lleva cajas con peines.

e. renuncia a sus trabajos de proyectorista 3D turno noche y al laboratorio farmacéutico. E. adquiere varios libros de alquimia, electrónica y fisiología e inventa con ayuda de Nash Up la máquina que al insertarle peines se proyecta una película

Nash Up filma con una cámara lo proyectado y también el rostro sonriente de E.

En una página del diario esta la foto sonriente de E. debajo del titular que anuncia la proyección del cine encontrado de E. dentro de una semana.

2do pto de giro E. sentada seria en el laboratorio junto a la máquina de peines. Entra Nash Up con una caja llena de peines y le cuenta lo que le costó devolver la otra caja de peines recuperados sin que lo vieran. E. lo interrumpe enojada preguntandole si alguna vez quizo ser cineasta. Nash Up como distraido le dice que sí. E, lo acusa de haber utilizado material filmado por él como materia prima para hacer peines, que ella ingenuamente recupera creyendo que se trata de otro realizador más antiguo.

Nash Up asiente con la cabeza. Nash Up le explica que él también quería reconocimiento por su trabajo, que todo el crédito se lo lleva ella.

E. cierra los ojos.

Nash Up a gran velocidad lleva cajas repletas de dvd´s con un cartel que dice “películas recuperadas”. En la oficina del canal de TV le dicen que no con un dedo índice, en un museo de cine le cierran la puerta y no lo dejan entrar, en el espacio de trabajo de montanistas apagan las luces. Nash Up camina con su caja mojada por las afueras de la ciudad y unas manos grandes y fuertes (de granjero) reciben la caja.

E. abre los ojos y acaricia la cabeza de Nash Up.

Desenlace: E. y Nash Up visten de gala, sentados en las butacas de un cine. Mucha gente. Se apagan las luces y en la pantalla grande surgen los créditos diciendo que la siguiente película está escrita y dirigida por Nash Up y que a su termino se proyectará el cine encontrado por E.

En la pantalla grande hay un árbol de cerezas con cientos de dvd´s colgados de las ramas. Hay muchas cerezas. Debajo del árbol un granjero se sacude las manos y toma una caja de dvd´s, camina hacia su rancho mientras murmura que estos brillos mantendrán alejados a los pájaros de sus cerezas.

Fin

breve analisis:

Prot: E. quiere proyectar películas recuperadas (antiguas/perdidas)

CC: Nash Up quiere proyectar sus propias películas (actuales)

El objeto de deseo de ambos es mostrar, exhibir material audiovisual

La necesidad de E es la de encontrar su propia identidad con esta herencia recuperada

La necesidad de Nash Up es la de un reconocimiento inmediato por su trabajo A/V

Ambos quieren trascender pero por motivos distintos

Planteo: E. trabaja para inventar la máquina que traduce los peines a films

Nash Up boicotea el invento de E. haciendo pasar imágenes propias como si se tratara de piezas de otros realizadores.

Desarrollo: E. consigue una fecha donde proyectar todo el material. E descubre el engaño de Nash Up. E imagina el futuro de Nash Up como realizador y ve que solo puede vender sus trabajos a un granjero quien utiliza los DVD para espantar pajaros

Desenlace: E. perdona a Nash Up y lo invita a mostrar sus piezas como presentación de la muestra de E.

Valores que se transforman: Engañada luego acepta el engaño y quiere mostrar el trabajo de otro con honestidad. E. cree que lo antiguo es más digno de ser mostrado pero luego ve que el trabajo de su ayudante tal vez corra el mismo camino y devenga en peine así que lo ayuda a mostrar su trabajo.

temática: nos enteramos que el destino de las piezas será otro que el de ser proyectadas

los valores que se tranforman en E. puede que se enamore de Nash Up...

Análisis de la idea donde E. no reconoce el arte de su ayudante y luego sí porque su ayudante se convirtió en un neurótico sin éxito comercial y su obra devino en anteojos de sol que E. recupera para visualizar otra vez.

Lo que quiero transmitir es la falta de tolerancia del mercado desgarrador y saturado de productos audiovisuales. Las obras que no se difunden y van a la basura o a una fábrica de peines pueden ser rescatadas como así la cultura o el organizar mundo de manera distinta a la hegemónica, políticamente correcta, normativa, totalitaria

Y quiero diferenciar el reconocimiento que pretende E. por sus descubrimientos a modo de aventura donde sí son trascendentales porque E. se modifica con cada encuentro de peine-films (no porque esté influenciada o se deje convencer por lo que la obra le transmita sino porque ella logró restaurar algo perdido). Decía diferenciar esta actitud de la pretensión banal de su ayudante en su afán de ser notable. Y el mecanismo de engaño que articula. En mi imaginario el personaje E. encarna el rol de artista, visionario no necesariamente hacia el futuro sino hacia un pasado que se vuelve infinito, donde podría recuperar los conocimientos de pueblos originarios, por ejemplo. En cambio el personaje de supuesto ayudante (carácter central) encarnaría el rol del pop star, por querer un reconocimiento inmediato al boicotear el proyecto de E. con sus propias piezas Audiovisuales. El verdadero ayudante de E. es su propia máquina de los peines que la pone en aviso del fraude. El objeto de deseo que los une es la trascendencia, lograr un legado para la posterioridad, transmitir su mirada del mundo, comunicar su convicción de que hay un lugar para todos, en una organización rizomática, sin jerarquías, de poder horizontal. Pero lo trascendental difiere en cada uno. Los separa la idea de trascendencia que tiene E. (muy subjetiva reflexión que solo me modifica a mí y no tiene porque influenciar o pasarle lo mismo a otro) de la idea de su ayudante que pretende que por el mero discurso/forma su obra trascienda. Pero van de la mano forma y contenido en la misma moneda. E. necesita del recorrido que hace su ayudante al no poder colocar su obra audiovisual en museos; convirtiéndose estos rollos fílmicos en anteojo de sol. Entonces, ahora sí, E. los puede recuperar cual cine encontrado porque tiene otro sentido que el pretendido por su ayudante/autor anterior.

Argumento sin tanto pulimiento

Planteo: Una mujer de nombre E. consigue restaurar piezas audiovisuales devenidas en peines y su ayudante las filma para venderlas al extranjero. Pero en el montaje agrega imágenes propias sin que E. se entere. El ayudante se llama Nash Up, quiere ser artista reconocido. E. en cambio quiere que sus películas encontradas sean conservadas dignamente y no pretende ninguna notoriedad por su antropología ontológica.

Desarrollo: La máquina de los peines por iniciativa propia coloca una marca de agua para que a la hora de proyectar E. reconozca las imágenes recuperadas de las fraudulentas intervenciones de Nash Up. E. y la máquina de los peines se comunican en sueños. E. mientras proyecta en la pared de su laboratorio las imágenes que carecen de la marca de agua le pide a Nash Up que deje de grabarlas, le da como excusa que los clientes extranjeros dejaron de comprar el material recuperado y que está despedido. Nash up se va muy enojado llevándose sus propias filmaciones que quería hacer pasar como si fuesen re encontradas. E. oculta sus lágrimas con unos anteojos de sol.

E. continua con su trabajo de buscar peines hechos con celuloide para recuperar la película a través de su máquina de los peines. Nash Up intenta desesperadamente insertar sus piezas en museos, negociar con aficionados al cine. Nash Up envejecido, de mal humor termina vendiendo su material fílmico hecho de celuloide a una fábrica de anteojos de sol

Desenlace: La mujer E. contenta vuelca una caja llena de anteojos de sol y los inserta dentro de la máquina de los peines. Si bien ya está casi ciega sonríe al escuchar fragmentos recuperados de la película de Nash Up.

Tema: De lo Trascendental y de lo tolerado, opino que se relacionan en cuanto lo tolerado se vuelve obligatorio, que es el tipo de cine que demanda el mercado audiovisual hoy en día, y lo subversivo del personaje E. que filma sin cámara, solo recuperando películas de otros y proyectándolas. Si bien en mi historia esta estrategia de hacer cine es tolerada por el mercado porque no molesta demasiado, al personaje E. le irrita tremendamente que el sistema de estrellas y el modelo de representación institucionalizado encarnado en Nash Up boicotee su proyecto de vida. Pero E. al descubrir que Nash Up no tuvo éxito comercial transformándose en otro incomprendido o desesperado anteojo de sol del mundo actual, puede recuperar las obras de él con otra mirada más tolerantE.


Guión2

Urquiza, Nicolás Alejandro DNI 25.866.423 (número de alcahuete)




TODO aquel que lo utilice para peinarse estará interviniendo

inconcientemente con la obra

recuperada

imagen disparadora: Un tubo de cartón de un metro de largo, cilíndrico, 12 cm de diámetro recae

violentamente sobre una mujer de 30 años, un metro setenta, pelirroja con pecas.

En el otro extremo un hombre barbudo, sucio, linyera, se ríe mientras golpea a la mujer.

Ella llorando le pide perdón por recuperar un material audiovisual olvidado, celuloide

que se convirtió en peine.

Personaje protagónico: mujer de nombre E., colorada, convencida de caer bien

a todo el mundo, su deber moral es llevarse bien con todas las personas y pone

gran esfuerzo aunque rara vez lo logre. Ella se piensa justa, pero que la justicia

no es medible, que el destino se modifica al no repetir la misma conducta donde

deviene en misterio lo que nos propone la vida. Está convencida de la existencia

de otra manera de percibir, y quiere recuperar una contracultura o a la cultura

no heredara, la visión otra que no se sienta como la mejor y única como lo es la

occidental. Recurre a la intuición, dado que el cerebro no es capaz de distinguir lo

real de lo simbólico, imaginario cultural.

E. carece de fuerza física, es flaca y tampoco cuenta con el apoyo de las personas

que la rodean: familia, amigos, vecinos.

¿Algo que la marcó y que ya no puede ser la misma?

Una tarde mientras revisa los pelos de su sobrina. Algo raro además de caspa,

liendres y piojos. Ya no en el cabello ni en el cuero cabelludo sino dentro del peine

marrón, niquelado. Observa el peine a contra luz solar y encuentra figuras, rostros

atrapados allí.

Por la noche examina el peine con más atención e instrumentos y en efecto, había

personajes fragmentados, en miniatura, un hombre sin dientes que ríe. Decide

investigar más al respecto. En la fábrica donde se hizo ese peine le impiden el acceso

para ver la materia prima con que se hacen los peines. Pide ayuda a su novio, se niega,

la trata de loca, la deja. Descuida su trabajo de proyectorista en 3D y la echan. Por la noche

se escabulle en la fábrica de peines y descubre que se utiliza celuloide como materia prima, examina el material fílmico que ya está revelado. Se trata de películas que no prosperaron comercialmente y sus directores/ productores empobrecidos se ven forzados a venderlas a las fábricas de peines. Elisa intenta llevarse las películas pero la descubren, suelta el material y escapa de la fábrica.

Elisa pasa las noches encerrada entre libros de alquimia y aparatejos. Hasta que inventa la máquina patafísica que logra recuperar las imágenes y los sonidos de adentro

de los peines-films. Obras de Federico Valle en blanco y negro y de otros ignotos

realizadores A/V que corrieron igual suerte, vuelven del peine a la pared de la casa de E.

El secreto de E. está en esa pared. Ella fantasea y charla con esas imágenes

fantasmagóricas como si hablara con el autor de la pieza audiovisual reanimado.

También comienza a llevarse los peines de casa de amigos, vecinos y demás.

No quiere que nadie se entere a dónde va el cine nacional que no prosperó en las taquillas y demás.

Pertenece a un grupo social medio alto pero venido a menos. Vive sola con su gato

Feria. En verano la visita su hermano que vive en el sur y le trae a sus sobrinas por

dos semanas. La casa de E. se modifica del living cotidiano a un laboratorio y paredes

repleta de peines colgados. Puede que E. haya engordado un poco. Está ojerosa. ¿E.?

La imagen de E. agredida por un pordiosero. E. reconoce a este hombre que

duerme en la calle y lo cruza cuando saca la basura, no sabe si dársela en la mano,

esperar a que se aleje o ignorarlo totalmente. En una de las películas recuperadas lo

ve de joven, haciendo claqueta, sonriendo. Ahora, en la puerta de su casa/laboratorio

lo invita a pasar, a comer. Entran más en confianza. El hombre está un poco confuso

y no articula bien las palabras. Otro día y ya segura que es el mismo hombre le

muestra las imágenes. El hombre llora y sale de la casa. E. lo sigue, lo quiere contener,

pero el hombre en la calle toma un tubo de cartón y la golpea en la cabeza.

Si bien el dolor no es intenso si su humillación pública. La obra cinematográfica

no fue tolerada en su momento y pasó al olvido y de allí a peines. E. lo recupera

pero el ayudante de Federico Valle está enojado con su ex carrera y con E. que

recupera ese “fracaso” E. intentará animarlo para que el hombre la ayude a

restaurar las imágenes peines.

la Foto: Municipalidad (Ayuntamiento) de Capmany, Pirineos, sur de España.

En la sala de la entrada hay una prensa de aceitunas a modo de museo

porque está en desuso. ¿de qué manera afecta este ambiente a mi personaje? E.

se inspira en esta maquinaria autónoma, ¿por qué? Porque además de ser

independiente a la energía eléctrica, es una herramienta que da forma a otra cosa,

recupera la esencia de eso. ¿Cómo reacciona? E. la readapta para que en vez de

aceitunas se le inserte peines o cualquier objeto fabricado con celuloide fílmico y

en vez de aceite de oliva se obtengan películas recuperadas.

Descripción de la fotografía:


Hacia la izquierda de cuadro

una inmensa rueda que activa

el mecanismo de forma manual. Es de madera maciza pero no es pesada gracias a la lubricación de los engranajes. Sobre el lado derecho estan ubicadas las dos prensas de hierro pintadas de negro antióxido y debajo la plataforma de prensado. Las paredes del lugar son de piedra y hay una puerta en el suelo que da a un sótano. Los dos largos postes que sobresalen en horizontal se denominan Prelum y accionan el cilindro de contrapeso donde está enrollada una soga.

De estos peines-films encontrados realizados por otros:

FEDERICO VALLE: BIOGRAFIA

Federico Valle nace en Asti, Italia, en 1880. En Europa, trabaja para los hermanos Lumière y la Urban Trading-Co como cameraman, recibe lecciones de Meliés en Paris y realiza viajes como tomavistas por Europa, Asia Menor y América. De hecho, Valle, es el primero en realizar una toma desde el aire, en 1909 cuando Wilbur Wright visitó un sitio llamado Centocelle, cerca de Roma.

En 1911, con 31 años, Valle arriba a nuestro país y sigue con su profesión: La Primer empresa fue el cine Regina Spector en Mar del Plata. Este cine ofrecía a los marplatense ver filmes fuera de la época de veraneo.

Luego, en 1914/15 instala un pequeño laboratorio, donde se traducen las películas extranjeras al castellano. Luego, empieza a realizar películas de actualidades. Pone una productora y lanza un noticiero argentino semanal, que realizará por más de diez años seguidos, llamado Film Revista Valle.

Como parte de su innovación lleva la exhibición de películas fuera de temporada a Mar del Plata. También produce las llamadas películas institucionales, de propaganda comercial, para numerosas compañías.

En 1915, Valle contrata a Quirino Cristiani para que realizase caricaturas de humor político para el final de cada uno de sus noticieros. Se dice que a Valle no le interesaba la política, pero como buen productor, se da cuenta que los habitantes de Buenos Aires se entusiasmaban con estos temas y disfrutaban con la sátira.

Con el éxito de estas caricaturas, Valle decide producir un nuevo proyecto: el primer largometraje de animación argentino y del cine mundial. En 1917, se estrena El Apóstol, con 58.000 cuadros de animación (a razón de 14 cuadros por segundo). La película es un suceso, permaneciendo casi un año en cartel

Hacia 1918, Valle realiza “Una noche de Gala en el Colón” hecha con marionetas animadas, títeres, en una suerte de palco teatral representando a distintos personalidades como Saavedra Lamas, Elpidio González, y el presidenteHipólito Yrigoyen. La película también es conocida bajo el título de "La Carmencriolla".

Luego, se lanza con la producción del segundo film animado, también dirigido por Quirino Cristiani, Sin Dejar Rastros (hacía referencia a la orden del Comandante Von Luxemburgo al pedir que se hunda el barco argentino). Pero, éste film sólo estuvo un día en cartel, no tuvo una buena aceptación por la opinión pública, y ni la prensa mencionó la existencia del mismo. Fue confiscado por el Ministerio de Asuntos Exteriores, dado que la guerra todavía seguía.

Hacia 1920 se encarga de la filmación en las islas Orcadas y en los Lagos del Sur, en una expedición de la que salieron varias películas como “Jangada florida”,“Patagonia”, “Allá en el sur” y “El paraíso ignorado”, que descubrieron el panorama sureño, fomentando el turismo de la región.

En 1922, produce “Milonguita”, y un año después dirige el corto “Actualidades de la Ciudad de Buenos Aires” a modo documental.

En 1925, junto a Pablo Benedetti, Valle realiza “La mujer de medianoche”, dirigida por Carlo Campogalliani. Es primer film que incluye el pentagrama musical en la parte inferior del fotograma, para que las orquestas pudieran tocar la música que correspondía desde la pantalla del cine. Fue una de las primeras co – producciones realizadas en Argentina, en este caso argentina - brasilera

A principios de 1926, Federico Valle y la Kodak internacional deciden realizar un documental: "El Azúcar". En el film se muestran los procedimientos de su elaboración y técnicas en la República Argentina y EE.UU., fue co – producción argentino – estado unidense.

Entre su numeroso equipo y colaboradores, encontramos a Luis José Moglia Barth y Eduardo Morera.

En 1927 Valle sufre un durísimo golpe cuando un incendio destruye todas sus instalaciones y archivos, pero tras la pérdida, decide continuar la producción.

Ya en 1929, produce el cortometraje “Por tierras argentinas”, de 10 minutos de duración, realizado por Ushuaia, Tierra del Fuego: registra espacios y paisajes, con un cierto hilo argumental, en cierto sentido un guión y un uso registrado de los recursos, teniendo un mayor y mejor dominio del lenguaje cinematográfico.

Continúa su filmografía con la dirección del cortometraje “Correos y telégrafos dela Nación, en 1930.

Con la llegada del sonido, en junio de 1930, “Film Revista Valle” cambia su nombre a“Actualidades Sonoras Valle”.

En ese año, Valle produce en sus “Estudios Valle” sobre la calle México, una serie de quince cortometrajes filmados, en los que aparece Gardel cantando junto a sus guitarristas, Barbieri, Aguilar y Riverol. Además, participan de la producción Celedonio Flores, Arturo de Nava, Francisco Canaro y Enrique Santos Discépolo. Bajo la dirección de Eduardo Morera, Los rodajes se llevaron a cabo entre el 23 de octubre y el 3 de noviembre, en horario nocturno, filmando en tandas de dos o tres cortos por día. Valle tenía la intención de presentarlos como complemento de sus noticiarios "Actualidades Sonoras Valle".

De los quince cortos filmados, sólo diez de ellos pudieron exhibirse, el resto fue descartado por fallas técnicas. Gardel interpreta el tango “Viejo smoking” y el vals“Rosa de otoño”, acompañado por la orquesta de Francisco Canaro y los tangos“Mano a mano”, “Yira, yira”, “Tengo miedo”, “Padrino pelao”, “Canchero”y “Enfundá la mandolina” .

“Viejo smoking”, es el primero de los cortos filmados y el único donde se desarrolla una breve escena. En “El carretero”, “Mano a mano” y “Yira, yira”, la cámara enfoca sólo a Riverol y Barbieri, los tres guitarristas se observan únicamente en “Añoranzas” y “Canchero”.

Los cortos se estrenan recién a partir del martes 3 de mayo de 1931 en el cine Astral, bajo el título de “Variedad Musical”.

También en 1930, Valle produce “El drama del Collar” dirigida por Arturo S. Mom y José Bustamante y Ballivián, pero la película queda inédita por deficiencias de sonido.

Por último, en noviembre de ese año, se estrena la última película producida por Federico Valle: “La canción del gaucho” con la dirección de José Agustín Ferreryra.

Después de 1931 abandona la actividad y desaparece. Sin recomponerse del incendió a la cinematografía, Valle queda en bancarrota por invertir casi todos sus recursos en un ambicioso proyecto de enseñanza con películas en escuelas.

Empobrecido, trata de vender sus archivos fílmicos a algún museo pero nadie se muestra interesado. Entonces, se ve obligado a venderlos a una fábrica de peines, que los compra para aprovechar el celuloide de las películas.

En 1958, el gobierno se acuerda de él y le da un cargo temporario en el Instituto Nacional de Cinematografía y en 1959 el congreso le da una pensión.

Un año después, en 1960, Don Federico Valle muere.

Además de las 657 ediciones del Film Revista, Federico Valle produjo más de mil documentales e industriales. Entre los aportes de Valle se encuentra la producción no comercial de costosos documentales que exhibió en París y fueron reconocidos por diplomáticos y periodistas como demostración de lo que un cine puede hacer por la difusión de su país. Otro gran aporté fue serie de experimentos (en que luego se apoyó a Alberto Etcheberre) que culminaron con la invención del sistema para poner títulos sobreimpresos a las películas dialogadas en otros idiomas.Rybczynski

SIMBIOSIS

Mi vecino me da su

Peine que cuenta

Cosas de su
vida

Mi hermano Luis U.

Mi amigo japonés, el compa Sergio

http://sergioquatraro.blogspot.com/

Hacia el Sur: -En El Bolsón

- en Lanús

- en Sevilla (España)

Hacia las 20 advertencias

Toda advertencia es filosófica

"Cualquier laburo que hagas

para otro es esclavitud"

A un orden distinto

Organiza mundo En cuanto al método a utilizar (link-peinenlace)

Las variaciones de números

En japonés

Menúes imposibles, loopeadas





imagen peine

















































































































































Mi convicción más profunda respecto a la tolerancia esta en la superficie:

la relativización de un trauma emocional que vivo en un momento dado. Un día te

levantaste bien y continúas las convenciones culturales y “civilizadas” que te obligan a

tolerar el capitalismo, la contaminación ambiental, etc. Y otro día se te despierta un

monstruo que cómo puedas intentas tolerar.

No tolero a la policía como a ningún ejército de ocupación que solo controla que las

leyes de unos pocos se cumplan y tener que ir a trabajar para que otro se llene de plata.

La vida tolera a la muerte y nunca al revés.


Ejercicio de grabar a dos personas que no conozca y que no se den cuenta.

Transcripción de la conversación de tres personas en este caso aunque una de las mujeres hablaba poco repitiendo alguna frase final o asintiendo.

Mujer 1: - Bueno pero es lo que nosotros no hacemos (…)[1] el de (…)

Mujer 2: - Unos amigos, lo peor que puede hacer

Mujer 1: - No, yo esa no…

M 2: - Con unos amigos de él…

M3: - No pero aparte lo peor que podes hacer

M1: - No y encima agarra y me dice “Tu hermano no vino a comer” ¿qué pasa? Ellos

solo lo mandan a almorzar, ¿viste?

(…)

M2:- Ese día que se armó la trifulca porque el enano no festejó el cumpleaños. ¿Te

acordas? Bah! ¡Qué tuvo que ir a la tarde con sus amigos! En la papelería (…)

que no, estuvo toda la tarde ahí. Bueno, yo fui ahí, ellos me habían invitado (…)

Estaba como tiiiiraaaado. (tos)

M1: - Pero ella no sabía para qué hora era la torta, ¿viste? Ella quería regalar la torta

(…) Ella abre la ventana del balcón y grita: “puta, dónde pusiste la crema, perra” a

los gritos. (risas)

M2: (…)está haciendo lo del tinglado.

M1: Me dijo (…) del día anterior con la familia de Daniel. Entonces le dije: bueno

mañana te hago la torta para llevar a tu casa. “No”, porque a la noche no quería

festejar, no, entonces yo ya lo veía entrar que se juntaba con los amigos de ahí,

estaban en la séptima nube más o menos; y yo ya sabía que habían festejado ahí en

el galpón. Entonces agarra y Daniel dice: “quedate, porque no hacemos algo” No,

no, porque después capaz después el otro se quiere ir, anda a saber cuáles son sus

rayes y digo, no, no; “Dale, quedate, quedate” Quería que alguien le haga la

segunda y entonces yo me hice la pelotuda y me fui a la re mierda.

M3: (…) el enano.

M1:- Yo agarré y me fui a la re mierda y quedó re caliente “Ah! Bueno” me dice.

M2: - Pero no lo podes poner en un compromiso si…

M1:-…si él no quiere no quiere.

M3: - Claro

M1: - Aparte no da porque está haciendo todo lo del tinglado y todo eso…

M2: - Aparte él no quería estar ahí con la nena.

M3: - Claro.

M2: - Estaba con la otra, estuvo todo el día con la otra.

M1: - Prefiere (…) estaban en la casa, peleados…

M3: - Estaba enojado por algo.

M2: - Y Daniela porque se hace la que tiene buena onda

M1: - Lo que tiene es que es madre fatality (…) pero experiencia tengo.

Voz de vendedor ambulante: - Hay helado, helado, hay bombón de crema helado!!!

M2: - Uno hace lo que puede. Todos los chicos no son iguales. Vas sobre la marcha.

M1: - Los chicos le hacen mal a los chicos

M3:- Cada uno es como es

M1:- Y Daniela es como todas, que no quiero salir con vos y…

M2: - Hay días que es: “¡hola! ¿qué tal, cómo andan?

M1: - Yo, la otra vez pensé que estaba enojada conmigo ¿no? Porque no le había

cuidado al Bruno porque yo tenía que irme a otro lado y digo bueno, se calentó; ya

tenía esa cara así y después ¡AH! ¡Sí! Le pintó la buena onda, y no estaba enojada,

estaba con otro capaz pero no se sí…

M2: - Lo que pasa es que (…) cliente. Viste como yo me enojo con Ricardo y me enojo

con éste, y después puedo hablar normalmente pero cuando te toca hablar a vos

¿viste? Como que te ensañas

M3: - No sé, es muy variable.

M1: - Igual que la Chiri. Porque la Chiri a veces vos decís: estará con la abuela o estará

(…) un día te dice: bueno, vení para acá. Un día vos llamás y no atiende.

M2: ¡Y está ahí adentro!

M1.- “UH! La pesada esta” (risas)

M2:- O sino estas ahí afuera y te dice: “vení pasa” y te muestra cualquier gilada ¿o no?

Y vos decís: ¿Cómo será?

Ejercicio de construcción de escena a partir de estos textos intervenidos

Esc 34 / Exterior / Patio Interno de acceso a la casa de Mariana y Griselda.

Tres mujeres cosecheras van a visitar a dos amigas que también trabajan cosechando lúpulo (ver escenas posteriores o anteriores) Cruzan un pasillo que comunica a varios patios internos de casas bajas, de madera vieja, con el barniz descascarado. En un rincón hay bicicletas y una pila de leña. Jesica (edad 30 años, 1,40 mts tez bronceada, piel seca, rellana) aplaude en la puerta.

Sonido de aplauso

Un perro negro de otra casa ladra y salta atado a una cadena.

Ladrido de perro

Gri (morocha, 33 años, flaca) abre la puerta y la cierra rápidamente haciendo en chiste que no les permite entrar a la casa. Vuele a abrir la puerta y se sonríe.

Gri

- Vengan, pasen, Mariana se está bañando, ya viene.

Jesica

- Hace que se baña, esa sucia. Ja!

(corte)

Esc 35 / Interior / Cocina de la casa de Mariana y Gri

Las tres mujeres están sentadas en una mesa de la cocina. Hay una pava sobre el fuego, funciona con una garrafa.

Marina

-(…) No, y encima agarra y me dice: tu hermano no vino a comer ¿qué pasa? ¿Ellos solo lo mandan a almorzar? ¡Viste!

Jesica

-Ahí se armó la trifulca porque el enano no quiere festejar su cumpleaños. Estuvo toda la tarde ahí, en la papelería con sus amigos y, yo fui ahí, ellos me habían invitado. Y estaba como tirado…

Gri retira la pava del fuego, apaga la hornalla. Apoya la pava en una salamandra plateada y cierra la llave de la garrafa.

Gri

- ¿ Y quién le va a hacer la torta al enano al final?

Jessica

- Cállate que ella no sabe para qué hora es la torta ¿viste? Ella quiere regalar la torta…

Marina (en simultáneo mientras sigue hablando Jessica)

-¿Y el enano entonces, no sabe nada?

Jessica

- …Ella abre la ventana del balcón y grita: Puta! ¡dónde pusiste la crema?, perra! A los gritos; y no, el enano qué va a saber si está con lo del tinglado…

Risas

Mariana sale del baño con una toalla en la cabeza, se acerca a la cocina económica y se quita la toalla para seguir secándose el cabello.

Mariana

-¿Qué cacarean tanto? ¿Otra vez con lo de Daniel? La torta ya dije que la hago yo y se acabó y ahora se mandan las tres a mudar. Vamos, fuera de acá.

Gri

- Tranquilizate, Mariana, la torta ya la hizo la hermana de Jessica y…

Mariana(en voz más alta)

- Me importa una re mierda, es mi sobrina y yo le hago la torta. Rajen de acá.

Jesica, Marina y Soñia (que estuvo con la boca cerrada pero observando todo) siguen charlando sin prestarle atención a Mariana. Soñia le devuelve el mate a Gri que está un poco pálida. Gri tarda en reaccionar para recibir el mate. Mariana va hasta la puerta de entrada de la casa y la abre. Mira a Jesica a dos metros de distancia.

Mariana

- Tu hermana no tiene un mango y no sé por qué pretende organizar la fiesta ella, hoy le hicieron presentar la renuncia.

Las cuatro mujeres dejan de hablar. Jesica, Mariana y Soñia salen en silencio de la casa. Gri llora. Mariana cierra la puerta y se termina de vestir.

Ejercicio de 5 ideas con conflicto dramático:

Planteo

Desarrollo

Desenlace


- E. mientras recupera las películas devenidas a peines contrata como ayudante a un vagabundo que boicotea el proyecto insertando obras producidas por él para hacerlas pasar como obra artística reencontrada

- La máquina cobra vida y pone en aviso a E. sobre el fraude de su supuesto ayudante. E. se enoja pero no se lo dice a su ayudante y vuelven a contemplar las proyecciones. E. usa unos anteojos para el sol cuando echa a su ayudante para que no la vea llorar.

- El material audiovisual producido por el ayudante de E. se corroe y se estropea por el tiempo y falta de cuidados. El ayudante no logra vender ese material y lo entrega a una fábrica de anteojos de sol.

- E. muy envejecida tiene una caja llena de anteojos de sol que vuelca sobre el interior de su máquina. E. ya esta ciega pero reconoce a su ayudante como artista y muy contenta contempla esas películas recuperadas una vez más.

Planteo

Desarrollo

Desenlace


- La máquina que transforma peines a films cobra vida y hurta sigilosamente todos los peines del lugar. Trepa y se mete en casa, dptos, fábricas, peluquerías.

Una niña en condición de calle la descubre y la persigue hasta un sótano.

- La niña le avisa a sus hermanitos y la acompañan. En el sótano descubren que hay muchas máquinas distintas, algunas con forma de araña que descargan los peines dentro de otras con forma de licuadora. Allí proyectan las películas para que una maquina cinematográfica las filme otra vez. Los niños se llevan los rollos de celuloide y se lo venden a la fábrica de peines que cada vez vende más. Pero la niña intenta impedirlo y avisa a una fotógrafa. En el sótano ya no encuentran máquinas ni nada parecido.

- La fotografía de la niña en un diario. La niña ha ganado un premio como relato mágico que explica la extraña desaparición de este objeto cotidiano: el peine.

Planteo

Desarrollo

Desenlace i

imaginario peine


· Es la historia de M.J.A., una mujer que quiere limpiar el Riachuelo,

· Pero la cantidad de dinero que recibe la tienta a operarse y ser otra

huyendo con los fondos para su proyecto de saneamiento del río.

· Termina comprando una papelera, una imprenta y poniendo una agencia de modelos para aparecer desnuda en la tapa de todas sus revistas.

Planteo

Desarrollo

Desenlace


- Es la historia de Elisa que quiere tomar café pero con leche de vaca recién

ordeñada.
- Del campo se mudó a la ciudad porque de su chacra hicieron un

spá pero se trajo a su vaca. Muchas trabas para alojar a la vaca que encima

se niega a dar leche por tener lejos a su becerro. Elisa logra ubicar a la vaca

en un jardín maternal donde el llanto de los bebes estimula a la producción

de leche de la vaca.

- Elisa visita por primera vez un supermercado donde prueba un café de

Colombia recién molido. Elisa camina por la ruta con su vaca. Un cartel

dice Colombia 12.506 km

Pl anteo

Desarrollo

Desenlace

Es la historia de un hombre que se niega a trabajar

por no poder compartir la ganancia que su esfuerzo genera y para no sentirse

obligado a trabajar para Elisa Corporation donde la presidenta de la empresa

lo ve trabajar mientras se llena de plata. Decide vagabundear y ya envejecido

se encuentra con la ex presidenta de Elisa Corporation muy venida a menos,

ella está mendigando y

él decide trabajar para ella perdidamente enamorado y/o desobligado.




[1] (…) el diálogo se hace ininteligible por los ruidos ambientes del tren esperando salir de Retiro:murmullo general, vendedores ambulantes, bocinas, gritos de niños, ruido de maquinaria cuando arranca el tren para acompañar a la máquina de los peines en homenaje a Lumièré